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    不清楚与电视剧的差异有多大强势文化与弱势文化这两个名词我接触也是从电视剧《天道》中，遍不太明白，多看了几遍以后，再结合近遇到的一些问题，才略懂一点，结合电视剧《天道》里面的情节，阐述一下拙见，如有疏漏之处，欢迎指正。弱势文化：“等靠要”，将希望寄托于某人的拯救之上。例如：古城县王庙村地少人多，属于贫困县中的贫困村，这么贫困的一个村子里面居然有一个教堂和教会。---“等”待拯救当发现丁元英可能具备一定的财力后，谋划寻求其帮助。---主动“靠”过去在成立音响器材制作基地前后，王庙村是存在着吃丁元英为的出资方集团大户的心理的，上海强势文化快手，例如在启动初期，王庙村及古城本地派多次试探希望丁元英能够直接入股，或者以资产入股，上海强势文化快手。在得知丁元英为的资方不会直接参股以后，本地派出现了非议。---“要”强势文化：“自强不息”例如：王庙村抱有吃大户的心态时，丁元英采用农户与农户之间结算的方式，避免了农户躺在格律诗公司的工资簿上不起来。---“自强不息”。当与乐胜公司产生和解的时候，一群农民也有了与国内品牌公司同台的机会。---“自强不息”的结果，上海强势文化快手。一种由弱势文化向强势文化的转变，也就是芮小丹想看到的那个神话。逻辑：“破格获取”。文化，研究就是强势文化吗？上海强势文化快手

    丁元英将当时国外的文化定义为强势文化，把中国的传统文化定义为弱势文化，觉得中国文化是靠父母，靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……的文化。丁元英：“晚辈以为，传统观念的死结就在一个‘靠’字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。”你看要扯清楚这个问题，你怎么也得先把中国史读一读吧？然后中国思想史是不是也得读一读？中国这边读完了，西方那边你是不是也得读读？要不然你怎么如实关照。所以才疏学浅，讨个巧，就胡思乱想，随便扯点，不喜勿喷。咱先说西方吧。强势文化就是遵循事物规律的文化，然而客观规律的变化也同样不以人的意志为转移。一切以时间、地点和条件为转移！这是丁元英定义的强势文化的精髓，就是马哲的唯物论。我们看看西方为什么能发展出唯物论？西方文化起源于古希腊、罗马文明……基本地理环境是多岛屿。因此古希腊农业规模很小，粮食不能自给（从梭伦开始就禁止出口粮食，只准出口油与酒）。同时航海贸易发达，所以就会形成这样一种情形，就是国土里面外人时常进进出出，商品经济日渐发达。商品交易重要的是什么？契约。高手强势文化企业服务【开悟篇】什么是强势文化 ？我要让你醍醐灌顶。

    你有我吗？爱一个人先要保证这个爱的主体存在才行，才会有后面的爱的行为，当你失去了自我，后面的爱也变成了空中楼阁。所以，他们不会去想着要天长地久，同时又保持着两个的自我。但是，你能说这段爱情不刻骨铭心吗？芮小丹在生死未卜的紧要关头，她时间想着打电话给丁元英，甚至连生养她的父母都不曾去电话。此时，芮小丹明白自己凶多吉少，她给丁元英打电话的意思，是想做一个生死的告别。懂她莫如元英，丁元英懂他，知道她作为一个警察的职责，她没有权利去逃生。丁元英懂她，当生则生当死则死的勇气。虽然听闻芮小丹的死讯，元英默不作声，也不向芮小丹的父亲和同事解释自己的做法，他只是把苦憋在心里，痛苦在内心磨成了一把锋利的尖刀，涌出了喷涌而出的大口鲜血。或许这就是情深不寿吧。三个扶不上墙的稀泥巴冯世杰、刘冰、叶晓明，请丁元英出道，帮助贫困村王庙村创业。丁元英有许多做法是他们所不理解的，他们虽然表面上支持了丁元英的做法，但是心里面保留了自己的意见。一开始，就在心中种下了不和谐的种子。格律诗音响公司被音响界的乐圣公司起诉赔偿600万，他们想到的个应对措施，就是去乐圣公司求和。求和失败后，他们三位拉下脸皮，退股脱身以求自保。

    单纯的讲，丁元英提出了文化属性这个论点，并且给出了论证。主要情节是王明阳的审讯以及格律诗设计攻击乐圣事件。这两次事件，一个是通过辩论给出论证，一个是通过事例证明。实际上，单从遥远的救世主本身来说，文化属性就是各个阶层在社会中，通过社会实践加个人自身条件，个体所总结出，并且坚定认可且执行的观念。仔细看看以下事件王明阳为什么致死还奉行所谓的逻辑？为什么林雨峰始终坚信，乐圣要做老大，策略只有一个。那就是进攻，进攻，进攻。只有矛没有盾？为什么郑建实投出了不道德动机票？刘冰面对陷入困境的丁元英，为什么选择趁火打劫，低价买唱片？为什么叶晓明在格律诗生死存亡关键时刻做出了求和请求，失败后立刻切割？冯世杰在危机出现后，为什么要冒着风险，力保生产体系？还有王庙村的农民。通过上述事件，以及提出的问题，我们发现了什么？在每一个问题中，他们都有一个共通点，那就是：“利益”他们这样做，就是在用“自己的方式”保护自己的“利益”而这个自己的方式，便是丁元英口中的‘文化属性’他研究的，也就是这个东西。丁元英所说的文化属性，直白点说，就是各个阶层的人物密码。这些人物密码是固定的，规律的，也不以人的意志为转移。人这辈子有三大本领需要掌握： 一是人性，二是规律，三是文化属性。

    在其漫长的奴隶社会和封建社会阶段都与中国差距甚大；到了近代，康德质疑形式逻辑，提出二律背反，发展出康德历史辩证逻辑学；黑格尔吸收康德思想，建立近代辩证逻辑学，即唯心辩证逻辑学；达尔文吸收康德思想，提出物种进化论；马克思吸收黑格尔思想，建立唯物辩证逻辑学，吸收康德思想，建立历史辩证逻辑学。在近代国际上，英国人吸收辩证逻辑思想，提出地缘学说，其为那句的“没有永恒的朋友，也没有永恒的敌人，只有永恒的利益”；德国由于哲学基础好，得天独厚，在自然科学领域大力发展形式逻辑，在人文领域大力发展辩证逻辑，成为欧洲大陆强国，在崛起过程中与老牌法国、英国争锋，引发一战、二战，但两次战败后又成为欧陆强国，运用辩证逻辑学也更为纯熟，通过建立欧盟的手段而非手段在形式上统一了欧洲；美国在二战后吸纳了不少犹太科学家，他们的辩证逻辑也深得厚黑学真谛，成为世界强国。强势文化者基于强大的预测能力和博弈计算，可以在趋势上顺势而为，在关键点上四两拨千斤，从而使胜率大化、风险小化。诸葛亮的空城计，不论是文学虚构还是史实都是险局，纵然是神来之笔，也是强势文化中的下乘。而弱势文化者连进入赌局的资格都没有，只能随波逐流而已。谈谈《天道》里的强势文化.技术强势文化商战

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